Monseñor Silvio Báez: “No enterremos la fe bajo el miedo ni la caridad bajo el conformismo”

Queridos hermanos y hermanas: Este domingo hemos escuchado en el evangelio la conocida “parábola de los talentos” (Mt 25,14-30). Un hombre, antes de emprender un viaje, encomienda sus bienes a tres de sus siervos: “a uno le dio cinco talentos, a otro dos y a otro uno, a cada cual según su capacidad, y se ausentó” (Mt 25,15). El talento era la unidad monetaria de mayor valor de la época; uno solo equivalía al salario de unos veinte años de trabajo de un jornalero.

La parábola no dice por qué este hombre encomendó su riqueza a sus siervos. Parece que lo hizo por generosidad, sencillamente por el gusto de hacerlos partícipes de sus bienes. Así es Dios: es bueno, confía en nosotros y se regocija al darnos sus dones gratuitamente. Lo que somos y lo que tenemos, las personas que nos aman, nuestras cualidades, el don de la fe, la gracia de pertenecer a la Iglesia: todo lo hemos recibido como regalo. Y, por encima de todo, nos ha dado a Jesús, su don más grande: “Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único” (Jn 3,16).

Dios es un padre amoroso que ha confiado a cada uno el gran regalo de la vida. Al crearnos, se ha arriesgado por amor. Somos su tesoro más preciado, una inmensa riqueza. Todos somos diferentes, sabemos cosas diversas, tenemos cualidades y posibilidades distintas, como los siervos de la parábola, que no recibieron el mismo número de talentos; pero todos somos inmensamente valiosos.

Nadie debe sentirse inferior a los demás hasta el punto de vivir con pesimismo o dejar que la envidia eche raíces en su corazón. Nadie debe considerarse tan pobre como para no poder dar algo que enriquezca a otros y mejore el mundo. Nadie debe verse tan inútil como para no preguntarse cuál es su misión en la vida y comprometerse a hacer aquello que nadie más podría hacer en su lugar. No tenemos que ser distintos de lo que somos, pero sí dar siempre lo mejor de lo que somos.

Los dos primeros siervos, el que recibió cinco talentos y el que recibió dos, se pusieron a trabajar con lo que habían recibido y duplicaron su riqueza (cf. Mt 25,16-23). Aunque Dios nos lo ha dado todo por amor, sin pedirnos nada a cambio, espera que respondamos también con amor; y no tanto por él, que no necesita nada, sino por nosotros mismos. No se trata de devolverle a Dios sus dones, como quien rinde cuentas, sino de usarlos y hacerlos fecundos mediante la caridad.

En la parábola, los siervos no reciben paga por lo que ganan: su señor les confía algo mayor y les permite participar de su misma alegría. Cuando los dos primeros le presentan lo que han conseguido, él les dice: “Te felicito, siervo bueno y fiel. Puesto que has sido fiel en cosas de poco valor, te confiaré cosas de mucho valor. Entra a tomar parte en la alegría de tu señor” (Mt 25,21.23). Cuando hacemos el bien a alguien, el bien nos lo hacemos a nosotros mismos; cuando actuamos con caridad y servimos con generosidad, misteriosamente participamos del gozo mismo del Señor.

La parábola de los talentos es un canto a la creatividad. Dios nos lo entrega todo y luego se retira, no para abandonarnos, sino para confiar en nosotros. Nos entrega el mundo y nos deja libres; apuesta por nuestra creatividad. Todo lo que hemos recibido del Señor, lo que somos y tenemos, no es solo para poseerlo y conservarlo, sino para ser creadores de obras nuevas, constructores de puentes que unan, artífices de caminos de paz, levadura vital que haga surgir el bien y la bondad en el mundo. “El bien, si no se invierte, se pierde; porque la grandeza de nuestra vida no depende de cuánto acaparamos, sino de cuánto fruto damos” (Francisco, Homilía en la Jornada Mundial de los Pobres, 15.11.20).

La parábola dedica más espacio al tercer siervo que a los otros dos. A él lo único que se le ocurrió fue “cavar un hoyo en la tierra y esconder el dinero de su señor” (cf. Mt 25,18). Se limitó a conservar lo recibido. Cuando el señor vuelve, el siervo le dice: “Señor, yo sabía que eres un hombre duro, que quieres cosechar lo que no has plantado y recoger lo que no has sembrado. Por eso tuve miedo y fui a esconder tu talento bajo tierra” (Mt 25,24-25). El tercer siervo tuvo miedo y enterró la vida. Su miedo nace de la imagen que se había hecho de su señor, duro y exigente, muy distinta del Dios generoso y bueno que presenta la parábola.

Entonces el señor lo reprendió duramente, llamándolo “siervo malo y perezoso” (Mt 25,26), le quitó el talento y lo echó fuera (cf. Mt 25,28-30). Es verdad que no malgastó el dinero ni hizo nada malo con él. Su falta fue no hacer nada, no querer arriesgarse. Puede parecernos que la reacción del señor ante el tercer siervo es dura y desproporcionada. Pero Jesús usa el lenguaje apocalíptico para enseñarnos que es posible fracasar en la vida y, al final de nuestra existencia, quedar fuera de su alegría.

Jesús explica el motivo de ese fracaso con una frase misteriosa: “Al que tiene se le dará y le sobrará; pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará” (Mt 25,29). Solo llega a poseer de verdad quien se arriesga por el bien y por el amor. A ese, Dios le concederá entrar para siempre en su gozo; en cambio, quien solo piensa en sí mismo y en su seguridad termina perdiendo hasta lo que creía poseer.

Muchos piensan que lo peor que les puede ocurrir en la vida es equivocarse y, por eso, no se comprometen, no se arriesgan ni se abren a lo nuevo. La parábola nos enseña, en cambio, que lo peor es quedarnos de brazos cruzados: cómodos, a la defensiva, apagados. Quien solo busca proteger su vida, la pierde (cf. Mt 16,25); quien no sigue los anhelos de su corazón por miedo a fracasar, ya ha fracasado; quien no toma la iniciativa por miedo a equivocarse, ya se ha equivocado. Como el señor de la parábola, Jesús volverá “al cabo de mucho tiempo” (Mt 25,19), y quien no haya hecho fecunda su vida quedará con las manos vacías.

No enterremos el talento bajo tierra, no enterremos la vida bajo el egoísmo, no enterremos la fe bajo el miedo, no enterremos la caridad bajo el conformismo y la indiferencia. Dominados por el miedo podemos acabar negando a Jesús y alejándonos de la Iglesia. Jesús nos quiere dispuestos a correr riesgos y a superar dificultades para colaborar activamente, de modo que el mundo sea más dichoso y la Iglesia más servidora. Los talentos se multiplican cuando exponemos la vida y nos arriesgamos en la aventura del amor.

Jesús se arriesgó por nosotros hasta el extremo, y ahora se nos entrega en la Eucaristía, pan partido y compartido. Que él, que tanto confía en nosotros, nos dé valentía para no esconder lo que nos ha regalado y generosidad para gastar la vida amando con alegría.

Monseñor Silvio Báez

Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Managua.